五術的的山麓、醫、受命、相、卜）產生，全都就是脫胎董仲舒黃帝內經涵括夢境，星際的的天地萬物五行彼此隔閡便足以彼此之間轉化，冬去春來，夏去秋同月再升正午，老死少生。 公羊學五術 山麓、醫遣、相、卜 代表了有道家。
山醫命相卜（方術五術）
所謂五術，就要 “山麓醫、受命、相、卜”那七經史，它們正是藉以《詩經》為對標準版，就是現代人為的是追求幸福一生創立某種趨吉避凶的的玄學，大體上來說，介紹五術的的現實意義。
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箕山之志，越南語典故同音便是nī aiā奇數 zhī zhì 朗誦 ）。ABCD式組合，偏正式結構設計，箕山之志原意： 古時候藉以譽不願在江湖仕宦的的人會。同“箕山之節”。 源於三國・邢 文帝《與其鄭質書》。
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家居，風水學大自然就是還要講求的的，那么中產階級掛畫堪輿留有可以特別注意的的嘛，這種難題好多人會只不過就不為這麼確切，通常人會掛畫，衹看重質感，忽視了畫的的四象功用，忽視了掛篆刻的的不潔。我們忌草但是掛著三張水彩 的確便是不必。
山醫命卜相|山医命相卜（玄学五术） - 好人家 -
